A repassada vida

O agricultor, na pacata povoação, resolveu “embarcar no conto das eleições”. O convívio, no unido dos amigos e vizinhos, consentiria votos (no imaginário). O aspirante, na política municipal, ficou na miragem. A vereança, no cômodo salário, resultaria no parco trabalho. A experiência, na “vitrine”, abonou história e fantasia. O curioso, no concurso, fluiu nos comentários e falatórios. Os sucedidos, em “podres do passado”, fluíram nos exames e relatos. Os casos, no ambíguo, exumaram envelhecidos negócios. A concorrência, na desgraça, acudia-se para denegrir aspiração e imagem. As chances, na incursão dos forasteiros, diluíram soma dos sufrágios. O amontoado, em dinheiro, viu-se gasto na aventura. Os parcos votos, no auferido, somaram aos “caciques e raposas do partido”. A incursão, em nobre e oneroso curso, descreveu aula. O fato diz: A vida pública, no exercício da ambição política, conduz na devassa da essência. A correção, no anseio de galgar postos, confere-se aferida e indispensável.

Guido Lang
“Histórias do Cotidiano Político”

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A procissão das velas

O beato, no pregador da pacata aldeia, criou conto. A história, em velhos relatos (repassados na memória), perpassa época e linha. A narrativa, no molde da “procissão das velas”, povoa imaginário popular. O pároco, no impróprio da citação, acudia em íntimo do comerciante. O clérigo, na acertada data, viu-se convidado na ceia. As partes, na conversa, aventaram questão do estoque (em encalhadas velas). O artigo, em amplo número, caía no estorvo (do depósito). O capital, em apropriada soma, sucedia no emperrado. O místico, na associação e divisão do lucro (na venda), armou e encravou ardil. O venerado, em exata data, marcou “procissão das velas”. As peças, no assinalado, acudiam em sinal de cruz (na base). As ditas especiais, em singular bênção, divinizaram ação. O saldo, na mercearia, transcursou em faltar produto. A precisão, em nova pedida, viu-se exigida. A receita, no dividido, afagou os consorciados camelôs. A convicção, no disfarçado, engrena consumo e economia.

Guido Lang
“Histórias das Colônias”

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O modelo do forneiro

Os pioneiros, na migração (Hemisfério Norte-Sul), advieram na necessidade de adequações e reformulações. O padrão agrário/criatório, em clima temperado/frio (europeu), contrastava no subtropical/quente (sul-americano). A direção, no modelo do joão-de-barro, serviu de inspiração nas intempéries. As construções e culturas, no inserido dos espaços (direção do avanço das frentes frias), precisaram advir na proteção das chuvas e ventos. Os cultivos, em plantas susceptíveis as baixas temperaturas, incidiam em cerros e quebra-ventos (matos naturais). As apreensões, em abacate, banana, cana, chuchu, goiaba, entre outras, fluíam em lugares especiais e limitados.  O igual, na criação de abelhas, sobrevinha no abrigo das colmeias. A produção, na diminuição dos rigores (das geadas), caía na eficaz produção. A abertura, na porta do ninho (no clássico pássaro), sinalizava adverso dos ventos. O esperto, no útil ao agradável, institui ciência e ganho. Os humanos, na sobrevivência, precisam aprender com os ditos irracionais.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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A apreensão das galinhas

O pátio, no ambiente colonial, advém tomado de múltiplas e variadas ninhadas. As galinhas chocas, em tenros pintos, instituem generalizada agitação e confusão. Os aspectos, em batalhas, fluem na convivência. Os ares da primavera, em lugares de brejos e roças, admitiram reprodução (das “índias”). A conduta, no convívio animal, afronta juízo e prejuízo. A excitação, na aglomeração, cai no exclusivo papo. A competente ninhada, no acréscimo do trato, calha na ocasião. As crias, em alheios partos, sobrevêm na força e raiva (das golpeadas). As homéricas brigas, no apurado instinto (materno), transcorrem em vida ou morte. O assemelhado, no amontoado urbano, acode na conduta humana. O próprio bem estar, no abrigo dos seus, conduz na essência das atenções e precisões. Os idênticos, no infortúnio, caem na aparência do descaso e rejeite. O impulso irracional, nas entranhas d’alma, acha-se deveras ativo (na ação do Homem). “A galinha, em boa choca, faz crescer rápido o pinto”.

Guido Lang

“História das Colônias”

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O insólito pretexto

O malandro, no recinto da ofuscada luz (crepúsculo do salão do baile), conheceu sensata senhora moça. A baixa lucidez, no embalo da melodia, conduziu na associação e erro. A convivência, no sabor da bebedeira e folia, assumiu “ares do fica/finca”. O “fogo da paixão”, noutra ocasião, daria vazão aos impulsos. O convite, na “passada da morada” (da benzida), tornou-se ensejo e local. O sujeito, no sóbrio, achegou-se no horário e tempo. O curioso, na claridade do dia, ligou-se na aparência e graça. A sicrana, na vaga maquiagem, semelhava em mero e qualquer “tribufu”. O recurso, em paliativo, consistiu em safar-se da circunstância. O invento, no baque (do conto), foi alegar uma indisposição estomacal. O perigo, no contexto da diarreia, permitiu desaparecer da convivência. “O indivíduo, em situações, embarca em canoa furada”. Quem já não comprou “gato por lebre”? A esperteza, na adversidade, acode em salvar honraria e renome. A beleza, no relativo (belo ou feio), ascende nos anseios e olhares.

Guido Lang
“Histórias do Cotidiano Urbano”

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O investimento da estirpe

A certa estirpe rural, na transplantação Europa-América, adotou manha e princípio. A fama, em conceituada e tradicional, correu banda e planeta. A discrição, em “boca fechada”, nutriu-se no conselho (em política e religião). O ditame, em qualquer descendente, viu-se na precaução (em morrer em convicções e obsessões). A inquietação, na circunstância dos parcos recursos, foi investir no estudo e formação. Os filhos, na catequização, auferiram ensino e profissão. As escolas, em afamados educandários, auferiram inscrições. Os profissionais, em doutores/mestres, seguiram-se nas atuações e incumbências. Os exemplos, em agricultores, auditores, contabilistas, educadores e médicos, enobreceram quadro e sobrenome. O nível econômico, em excelência, enciumou assemelhadas ascendências (originários das idênticas paragens europeias). A informação, em efetiva aplicação e exercício, resulta em prodígios e riquezas. Os valores, no espírito, afluem impassíveis na ação da bandidagem e confisco.

Guido Lang

“Histórias das Colônias”

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A peleja das flâmulas

As esquinas, nas principais vias (em cidades regionais), apreciam casuais e excêntricos shows. Os candidatos, em pleitos municipais, “pagam e promovem bandeiraços”. Os sensatos adversários, no contrato do biscate (informal), acodem na divulgação das candidaturas. As flâmulas, em punho dos aspirantes (prefeito e vice), são tremuladas (ao convencimento dos eleitores). As competições, na extensão da chance de vitória e poder financeiro, acirram divulgação e disputa (no desfecho). Os propagandistas, na inspeção de fiscal (em achegado no chefe da coligação/partido), controlam desempenhos e horários. Os entes, em motoristas ou pedestres, assistem “festa da balbúrdia e contenda”. O operoso, no possível desempregado, ganha seu pão (em ação interina). A esperança, na plausível derrota ou vitória, transluz no implícito do ânimo. A expectativa, no êxito, aflui na nomeação em algum cargo público. A política, no mérito da conquista (do cofre e mando), agita humores e move economia.

Guido Lang
“Histórias do Cotidiano Político”

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